სწავლანი წმიდისა და ნეტარისა მამისა ჩვენისა იოანე მამასახლისისა, რაითელ მამასახლისს იოანეს რომ მიუძღვნა, რომელმაც სთხოვა სწავლანი აღეწერა მონაზონთათვის

შესავალი

I. სოფლისაგან განშორებისათვის

II. ამ სოფლისა და მის საქმეთა მოძულებისათვის

III. უცხოობისათვის, ანუ სოფლისგან განდგომისათვის

IV. მორჩილებისათვის და ყოვლადქებული მორჩილების შესახებ

V. ჭეშმარიტი სინანულის შესახებ, ასევე იმ წმიდა მსჯავრდებულთა ცხოვრება, რომლებიც დილეგში იყვნენ წარგზავნილნი

VI. სიკვდილის მოხსენებისათვის

VII. ცოდვათაგან განმწმედელი გლოვისათვის

VIII. ურისხველობისა და სიმშვიდის შესახებ

IX. მოშურნეობისა და ავმეხსიერების შესახებ

X. ბოროტი სიტყვისა და განკითხვის შესახებ

XI. მრავლისმეტყველებისა და მდუმარების შესახებ

XII. სიცრუის შესახებ

XIII. მოწყინებისა და უდებების შესახებ

XIV. ყველასათვის ძვირფასი და ცბიერი მეუფის - სტომაქის შესახებ

XV. სიძვისათვის

XVI. ვეცხლისმოყვარების შესახებ

XVII. უპოვარებისთვის

XVIII. ულმობელობის შესახებ, რომელიც გულისა და გონების მოკვდინებაა - ჯერ კიდევ ხორცის სიკვდილამდე

XIX. ძილისა და ძმათა ერთობითი ლოცვის შესახებ

XX. ხორციელი მღვიძარების შესახებ, რომელიც სულიერ მღვიძარებას შობს

XXI. შიშისათვის

XXII. პატივმოყვარეობის შესახებ

XXIII. ამპარტავნებისა და მასთან ერთად - გმობის შესახებ

XXIV. სიმშვიდის, სიწრფელის და უმანკოების შესახებ, რომლებიც თანდაყოლილი კი არ არის, არამედ გულმოდგინებით და შრომით მოიპოვებენ და მზაკვრობის შესახებ

XXV. ვნებათა მომაკვდინებელი და გამანადგურებელი სიმდაბლის შესახებ

XXVI. ზრახვების, ვნებების და სათნოებათა გამოძიების შესახებ. ასევე - კეთილგონიერი განკითხვის შესახებ.

XXVII. სულისა და ხორცის წმიდად დაყუდების შესახებ

XXVIII. ყოველთა სათნოებათა დედის - ლოცვის და ლოცვისას სულითა და ხორცით კეთილად დგომის შესახებ

XXIX. უვნებლობისა და სისრულის და საყოველთაო აღდგომამდე სულის აღდგომის შესახებ

XXX. სამი სათნოების - სარწმუნოების, სასოების და სიყვარულის შესახებ

ცხოვრება წმიდისა ნეტარისა მამისა ჩვენისა იოანე სინელ მამასახლისისა